证券时报
李慧玲
2026-02-24 20:47:49
若能借得一缕清风 ，拂去史书上的积尘 ，你是否愿意随我踏上一段名为“回去”的旅程 ？在那遥远的古代 ，日子总是慢得像宣纸上晕开的墨迹 。当晨光初露 ，第一抹阳光穿透书院檐角的飞甍 ，惊醒了后山栖息的白鹤 ，我们的故事便在那阵阵书声琅琅中拉开了序幕 。
那是怎样的一种声音� � ？它不似市井喧嚣那般驳?杂 ，也不像宫廷乐舞那般矜持? ，那是几十个鲜活生命在晨雾中吐故纳新 ，将圣贤的微言大义化作生命律动的回响 。
走进那间由青砖黛瓦筑成的课室 ，空气中浮动着檀香与陈墨交织的奇异香气 。这种气息能让人瞬间平静下来 ，似乎只要踏入这方天地 ，世间的功名利禄便都成?了过眼云烟 。在那时 ，上学并非一场机械的竞赛 ，而是一种与先贤跨越时空的对话 。每当晨读最先 ，少年们正襟危坐 ，手捧微凉的竹简或厚实的线装书 ，齐声诵读着“天行健 ，君子以自强不息” 。
那响亮、激昂且富有节奏的念书声 ，穿过回廊 ，绕过假山 ，在深邃的天空下久久回荡 。它不但是对知识的盼愿 ，更是少年志向的?首次试鸣 。
而在这一片生气勃勃的喧鸣中 ，最令人心生敬畏的莫过于那份师长教育 。在那时的课堂上 ，役夫并非高屋建瓴的权威 ，而是如灯塔般的引路人 。他或许白?发苍苍 ，或许活动蹒跚 ，但那双看透世事的眼睛里 ，总藏?着温厚的力量 。他教我们识字 ，更教我们识人；他教我们作诗 ，更教我们作骨 。
记得那是一个微雨的?午后 ，役夫不讲经义 ，只带我们在亭下观雨 ，指着那风中摇曳的翠竹说：“君子当如竹 ，虚心以求理 ，坚韧以处世 。”那样的教育 ，没有死板的教条 ，只有一种润物细无声的渗透 。他会由于你一个过失的执笔姿势而重复纠正 ，也会在你渺茫于仕途或归隐时 ，轻轻拍你的肩膀? ，留下一句“莫愁前路无知己” 。
这种师生友谊 ，早已逾越了知识的转达 ，而演酿成了一种人格的转达与精神的接续 。在谁人没有互联网的时代 ，师长的一言一行 ，就是我们感知天下的标准 ，也是我们灵魂的定盘星 。
若是说师长的教育是生长的基石 ，那么友谊永存的同砚友谊 ，即是那段岁月里最漂亮的锦缎 。古代的书院生涯 ，往往是投止制的苦修 ，少年们同食同寝 ，同赏明月 ，同忧国是 。那些在油灯下秉烛夜谈的夜晚 ，那些在草场上策马奔腾的午后 ，编织成了一张致密的情绪网 。
我们曾为了辩说一个经学命题而在溪边争得面红耳赤 ，转眼又会为了对方的一句赞赏而欣喜若狂 。
当?我们在月光洒满的庭院里 ，配合饮下一壶略带辛辣的浊酒 ，那一刻的誓言绝非戏言 。正如李白与孟浩然 ，正如伯牙与子期 ，古代的友谊往往带着一种“士为知己者死”的侠气与决绝 。纵然厥后各奔工具 ，有人入朝为官 ，有人浪迹天涯 ，但只要想到在那座老书院里 ，曾有一小我私家懂你的疏狂 ，懂你的忧愤 ，那份温暖便足以抵御往后余生所有的寒凉 。
我们在相互的生命里刻下了深深的?烙印 ，那是一种不需频仍联系却能在危难时刻自告奋勇的默契 。这种友谊 ，经得起流年的冲洗 ，经得起距离的磨练 ，真正做到了“海内存?知己 ，天涯若比邻” 。
回望那段日子 ，真的就像是岁月如歌 。这歌声里有清早的鸟鸣 ，有课间的?嬉闹 ，有役夫的戒尺拍打案几的声音 ，也有离别时折柳相送的低徊 。那时的时光之以是美 ，是由于它足够纯粹? 。我们不必去剖析算法的推荐 ，不必被碎片化的信息裹挟 ，我们所有的注重力都集中在怎样写好一个“人”字 ，怎样感悟天地间的那股浩然之气 。
那是一段向内求索的时光 ，每一个少年都在书声中找寻自我 ，在教育中修正自我 ，在友谊中圆满自我 。
当我们从这场大梦中惊醒 ，回到活动急遽的现代社会 ，那种古代上学的?清静与热烈依然能带给我们治愈的力量 。它提醒我们 ，无论时代怎样变迁 ，有些工具是不应被?遗忘的：是对知识的敬畏 ，是对师长的感恩 ，是对朋侪的热诚 ，以及那份在奔驰中不忘瞻仰星空的少年气 。岁月虽已如歌般远去 ，但那旋律早已融入了我们的血脉 。
每当我们在这个喧嚣的天下里感应疲劳 ，只要静下心来 ，似乎还能听到那一阵阵穿透千年的琅琅书声 ，指引着我们 ，向着谁人更有厚度、更有温度的自我走去 。在那片文化的原野上 ，我们永远是谁人背着书囊、满怀神往的青衿少年 ，意气风发 ，仗剑天涯 。
